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El guardián de la esfinge
Es casi el arqueólogo más famoso del mundo, con permiso de Indiana Jones. Reyes y presidentes se cuentan entre sus amigos y ha sido elegido como uno de los cien hombres más influyentes del planeta. Pero tras la imagen mediática de Zahi Hawas, responsable de las antigüedades faraónicas, se esconde, para muchos, una ambición desmedida y un intento de reescribir la egiptología en clave nacionalista. Ni una mota del polvo del desierto se mueve sin que él lo sepa.
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Embrujado por el romanticismo de una milenaria civilización que sólo entonces renacía tras siglos de abandono y olvido, Gustave Flaubert escribía a mediados del siglo XIX que Egipto era un país fascinante, pues objetos maravillosos emergían por doquier entre el polvo. Más prosaicos, los arqueólogos actuales consignan que, hasta hace bien poco, bastaba un simple taconazo en el desierto para que cualquiera pudiera desenterrar y apropiarse, casi sin control, de recuerdos y tesoros de un pasado mítico y misterioso. Durante los últimos doscientos años, primero la codicia y después la curiosidad científica han sido el motor de la egiptología, una ciencia relativamente joven que ha devuelto a la memoria –y por tanto a la vida– historias y leyendas de faraones asesinados, maldiciones eternas, momias perdidas, tumbas expoliadas y robos fabulosos. Científicos y buscadores de sombras, amantes de otros mundos y estudiosos apasionados, turi...
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